[પાછળ] |
ખોટી બે-આની લેખકઃ જ્યોતીન્દ્ર દવે ![]() હમણાં થોડા દિવસ પર મારા હાથમાં, કોણ જાણે ક્યાંથી, ખોટી બે-આની આવી ચઢી હતી. એ બે-આની ખોટી છે એમ જ્યારે મોદીએ પાછી આપતાં અર્ધ-તિરસ્કારયુક્ત અવાજે મને જણાવ્યું ત્યારે ક્યો મોરલો આ કળા કરી ગયો? એમ મને થયું. પરંતુ એ પ્રશ્નનું નિરાકરણ થઈ શકે તો પણ એથી એટલી બે આની પૂરતી મારી ગરીબાઈ ઓછી થાય એમ નહોતું. એ પ્રશ્ન પડતો મૂકી એ બે-આનીને શી રીતે ચલાવવી તેનો વિચાર મેં કરવા માંડ્યો.
હાથમાં વર્તમાનપત્ર રાખી વાંચવાનો ડોળ કરી મેં ટ્રામના કન્ડકટરને એ બે-આની જરા પણ ખચકાયા વગર આપી. એણે ટિકિટ આપીને બે-આની લેવા પ્રયત્ન કર્યો. ![]() ચા પીવાની સામાન્ય ઇચ્છા તો મને હંમેશ જ રહે છે. પરંતુ હૃદયના ઊંડા ઊંડાણમાંથી ‘ચા’! ‘ચા!’નો પોકાર ન ઊઠે ત્યાં સુધી, પૈસા ખર્ચીને રેસ્ટોરાંમાં ચા પીવા, હું બનતાં સુધી જતો નથી. પંદર-વીસ મિનિટ પૂર્વે જ ચાનો સંયોગ થયેલો હોવાથી હૃદયમાંથી ચાનો પોકાર ઊઠવાની હજી કંઈક-અર્ધા કલાક જેટલી વાર હતી છતાં આ પ્રસંગે હું એવા પોકારની વાટ જોયા વગર, ખોટી બે-આની ચલાવવા માટે આનો ખરચી નાખી, મને કદી નહિ મળેલો એવો વ્યવહારકુશળતાનો યશ મેળવવાની મહત્વાકાંક્ષાથી, એક રેસ્ટોરાંમાં દાખલ થયો. એકલી બે-આની પકડાઈ જવાનો સંભવ વધારે એમ લાગવાથી, મેં સાવચેતી વાપરી ચારેક આના જેટલો ખરચ કરવો એમ ધારી, ચા ઉપરાંત બીજું કંઈ પણ મંગાવ્યું. ચા પૂરી કરી હું પૈસા આપવા ગલ્લા પાસે ગયો. ‘ચાર આના લો,’ વેઈટરે બૂમ પાડી. પૈસા લેવા માટે ગલ્લા પાસે ઊભેલા પુરુષની આંખો ઘણી નબળી હોય એમ મને લાગ્યું અને ‘એ ઉપકાર ગણી ઇશ્વરનો’ હું હરખાયો. પરંતુ હિન્દુસ્તાનના હરખની પેઠે મારો હરખ પણ અલ્પકાલીન ને અકારણ નીવડ્યો. બે ખરા આના વચ્ચે ખોટી બે-આની મેં એને આપીને રોફભેર ચાલવા માંડયું, પણ બે પુરુષ વચ્ચે ચાલતી હોય તો પણ સ્ત્રી તરફ જ જોનારની નજર ખેંચાય એમ એની નજર બે આના વચ્ચે રહેલી બે-આની જ પડી! ‘શી? મિસ્ટર!’ એણે મને બૂમ મારી. આશ્ચર્ય પામતો હોઉં એવી રીતે હું પાછો ફર્યો. ‘કેમ?’ મેં પૂછ્યું. ‘ખોટી હૈ-’ ‘ખોટી શેની?’ ‘દૂસરી દો.’ ‘તું બીજા કોઈને પધરાવી દેજે.’ ‘નહિ દૂસરી દો.’ ‘ખોટી શાથી થઈ? એના ઉપર છાપ નથી? અને આપણે એને ખરી માનીને ચલાવવા માંડીએ એટલે એ ખોટી હોય તોયે ખરી જ થઈ જશે-’ પણ એના મોં સામું જોઈ વાક્ય પૂરું કરવા કરતાં બે-આની બદલી આપી ચાલ્યા જવું વધારે સલામત લાગવાથી, મેં તેમ કર્યું. આ પછી મેં બે-ચાર દિવસ સુધી બે-આની ચલાવવા માટે તનતોડ મહેનત કરી પણ વફાદારીની વધારે પડતી ભાવનાવાળી એ બે-આનીએ મારો ત્યાગ ન જ કર્યો. આપણે લક્ષ્મીને અને સ્ત્રીને ચંચળ ગણીએ છીએ પરંતુ ગરીબ બિચારો પુરુષ, લક્ષ્મી અને સ્ત્રીના પાશમાં સપડાયા પછી, ગમે એટલાં ફાંફા મારે પણ એકેના પાશમાંથી છૂટો થઈ શકતો નથી. કદાચ તેટલા જ માટે માત્ર પોતાના માનસિક સંતોષને ખાતર એ સ્ત્રી તથા લક્ષ્મીને ચંચળ જાત કહેતાં શીખ્યો હશે. આખરે અંતિમ ઉપાય તરીકે ભિખારીને આપી દઈને કે દહેરામાં નાખીને એની પીડામાંથી મુક્ત થવાના મરણિયા નિશ્ચય પર હું આવ્યો. પરંતુ એટલામાં મને એક યુક્તિ સૂઝી. એક કાણા પાનવાલાની દુકાને જઈને બે પૈસાના પાન ખરીદી એક રૂપિયો આપ્યો. એણે બે પૈસા કાપી લઈ બાકીનું પરચૂરણ આપ્યું. પરચૂરણ ગણી જોતાં યુક્તિપૂર્વક પેલી ખોટી બે-આની મેં એના ભેગી સેરવી લીધી. પછી જાણે અચાનક જ નજર પડી હોય એમ એ બે-આની મેં બહાર કાઢી કંઈક સાશંક દૃષ્ટિએ એના તરફ જોઈ ‘આ બે-આની ખોટી છે, બીજી આપ’ એમ કહીને પાનવાળાને પાછી આપી. પાનવાળાએ બે-આની પાછી લીધી અને કહ્યું ‘મારી પાસે બીજી બે-આની નથી. તમે બે આના આપો તો હું પાવલી આપું.’ મેં બે આના આપી એની પાસેથી પાવલી લીધી. ‘જંગ જીત્યો રે મારો કાણિયો!’નું ગીત ધીમે અવાજે ગાતો હું ત્યાંથી ચાલી નીકળ્યો. રસ્તામાં બે-ત્રણ મિત્રો મળ્યા. તેમને બે-આનીની કથા કહી અને મારા વિજયનું અખંડ સ્મરણ જાળવવા તેમને ચા પીવા પાસેના રેસ્ટોરાંમાં લઈ ગયો. ચા પી પૈસા ચૂકવવા પેલી પાનવાલાની પાવલી મેં રેસ્ટોરાંના માલિકને આપી. એણે પાવલીને જમીન પર પછાડી અને રૂપાનો ઢોંગ કરતી એ પાવલી કલાઈના અવાજે કકળી ઉઠી ‘યે પાવલી નહિ ચલેગી, દૂસરી દો.’ અનુભવે રીઢો બનેલો હું કંઈ પણ બોલ્યો નહિ અને બીજી પાવલી આપી. અપૂર્વ પરાક્રમ કર્યા પછી હારેલા વીર યોદ્ધાની પેઠે ત્યાંથી પાછો ફર્યો અને ‘જંગ જીત્યો રે મારો કાણિયો!’ની બીજી પંકિત ‘વહ ચલે તબ દેખીયો રે!’ હતાશ હૃદયે સંભારી. ‘લાવો, હું એ ચલાવી આપીશ.’ મારા એક મિત્રે કહ્યું. એ અતિશ્રદ્ધાળુ હૃદયને આઘાત ન પહોંચાડવાના ઇરાદાથી મેં તેને પાવલી આપી. થોડા દિવસ પછી એ મિત્ર મને પાછો મળ્યો. મેં પૂછ્યું, ‘કેમ પાવલી ચાલી ખરી?’ ‘અરે હા, તે જ દિવસે મેં કોઈને પોરવી દીધી!’ આમ મારી પાવલી ચાલી ખરી, પણ તેથી મને કંઈ પણ લાભ થયો નહિ. એ મિત્રે મને પેલી પાવલીના બદલામાં બીજી પાવલી આપવી જોઈતી હતી, પરંતુ ત્યાર પછી અનેક વાર મળવા છતાં મારી પાવલી ચલાવવાની પોતાની કળાની વારંવાર પ્રશંસાયુક્ત કથા કરવા છતાં, એણે એ પાવલીના મારા હક્ક વિશે શબ્દ સરખો ઉચ્ચાર્યો નથી. (હાસ્યવૈભવ) |
[પાછળ] [ટોચ] |